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上清大洞九宮朝修秘訣上道

2013-1-29 点击次数:[503]

經名:上清大洞九宮朝修秘訣上道。原題兩峰周德大嗣傳。經文係據早期上清經書改編而成,言存思人首九宮諸神秘訣。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部方法類。

上清大洞九宮朝修秘訣上道

兩峰周德大嗣傳

 

 

    雌一四宮

    一寸為玉帝宮,玉清神母居之,在洞明兩夾間上一寸。
   
二寸為天庭宮,上清真女居之,在洞泥兩夾間上二寸。
   
三寸為極真宮,太微帝君居之,在泥流兩夾間上三寸。
   
四寸為太皇宮,太皇君后居之,在流玄兩夾間上四寸。

    雄一五宮

    一寸為明堂宮,長生大帝居之。二寸為洞房宮,中央黃老君居之。三寸為丹田宮,元始上帝居之。四寸為流珠宮,太上道君居之。五寸為玄丹宮,玉皇大帝居之。

    明堂宮上道第一
   
自兩眉角入骨三寸,左曰絳臺青房,右曰黃闕紫戶。其絳臺以紅玉為臺,青玉為房,中有大神,衣青錦衣,執流金火鈴,名正心,字切方。黃闕以黃玉為臺,紫玉為房,中有大神,衣黃錦衣,執流金火鈴,名平靜,字法王。口吐青黃紫雲之氣,坐於其中,禁遏一切邪魅之氣。如耳內有金聲玉振之音,乃是外事來入宮,二神嗚金鐘玉磬,以告九宮。急摩兩手令熱,掩耳門,叩齒九通,閉息心呪曰:
   
赤子在宮,九宮在房,請聽靈命,以却不祥,太一流火,除厄去殃。

    呪畢,覺面熱,是邪氣至,急存二神擲流金火鈴,自兩眉角出。良久,再兩手相摩令熱,掩耳,如覺頭面溫溫然,即邪氣去矣。如覺森森然,即是邪氣未去,再叩齒九過,心呪三褊,二神擲流金火鈴,徧於泥丸,其邪立出。然後略卧,少時立愈。
   
入眉一寸,名明堂宮,左有日象,徑九分,紫光九芒。右有月象,徑一寸,黃光十芒。中有明鏡神君,貌如嬰兒始生之形,衣綠錦衣,帶流金火鈴,口銜赤玉鏡,有赤光。乃長生大帝君分神也,號明堂真君,名四明,字照精。左有明童真君,如帝君象,乃韓君丈人分神也,名玄陽,字少清。右有明女真君,亦如帝君象,名玄陰,字少元。兆三呼名字,叩齒九通,心呪曰:
   
紫戶青房,中有大神,切法方王,次入明堂,玄明元清,四明照精,坐鎮明堂,口銜玉鏡,斷除不祥,流金火鈴,除凶去殃。
   
如夜行路,暗存三君以赤玉鏡照
路如光,良久自明。以逢凶人惡鬼,經過邪廟及凶賊之地,存三君振赤玉鏡,如雷霆聲,兵賊惡鬼並皆震仆。如遇瘟疫邪氣,寒熱干身,即存三君振玉鏡四十九聲,變成大火,焚兆一身,良久汗出溫然,其病頓愈。凡行路缺食用乏,即存三君振赤玉鏡三十六聲,鏡中赤氣變成紅液,舌柱上腭,滿口含津,勿咽,片時溫溫,分作三咽,三次用之,飢渴頓除。
   
凡遇耳中聞敲梳揚波撾鼓之聲,是體中勞倦,將沉痾,急焚香,於靜室內仰卧,存三君振玉鏡二十四下,赤氣徧身,化為大火,鍊形通赤,一時良久,其疾頓除。凡遇無故忽見聚血,及聞血腥之氣,皆主兵橫惡凶之灾,急持齋入室,不接人事,求救於三元帝君,及明堂三君,一月,乃至變凶為吉。或遇惡夢,轉枕及被,左手撫心,叩齒二十四通,密祝曰:
   
大洞真玄,章鍊三魂,受心節度,速啟太上三元宮,向遇不祥之夢,是七魄遊尸來協邪源,急召桃康護命,上告帝君,五老九真,皆守體門,黃闕神師,紫戶將軍,把鉞搖鈴,消磨惡精,反凶成吉,生死無緣。

    三祝之,良久,放四大,略寢,必有吉慶。行之三年,更無一切之夢,似夢見境,皆是未來吉凶。
   
洞房宮上道第二
   
兆入室焚香叩齒,端坐寧心息慮,存中有黃老帝君,口吐紫氣,自己以鼻引氣,咽之三十五過,治三界水火刀兵,人間千灾萬難,延續壽筭,回死作生,如大洞回風混合之道。存自己在黃老帝君之側,默誦九章,八十一章計九過,共為一褊,則三界舉名,五帝注位,列為真人,一身萬神俱備。然後吐納紫氣,灌溉一身。
   
泥丸宮上道第三
   
兆入室焚香叩齒,端坐寧心息慮,存中有天帝君,如嬰兒始生之形,衣紅錦衣,坐日中,誦三天諱,乃元始分身也。左有上元赤子帝君,如嬰兒始生形,著赤繡華衣,名凝肇天,字元先,手執神虎符。右有帝卿,亦如嬰兒始生形,著赤誘華衣,名肇精,字玄生,手執《大洞真經》,七星覆上,以柄前指,宮中有紫氣,衝天九萬里。

    流珠宮上道第四

    兆入室焚香叩齒,端坐寧心息慮,存流珠真神,乃太上道君分神也。亦能攝衆行事,又是草仙所居之宮也。
   
玄丹宮上道第五
   
兆入室焚香,祝啟紫微玄丹宮太一中皇帝君,諱厥規英,字白化元,金牀玉帳,紫誘錦裙,腰帶火鈴,斬邪滅姦,手把星精,項生圓光,正坐吐氣,滅跡妖煙,與神同宴,與氣元丹,和魂鍊魄,使保飛仙,臣今信禮,萬化生成。
   
次焚香,存北斗中有紫氣一道如繩,下降,從眉問入玄丹宮。次存斗口中有日象下降,從兆眉間直入宮中,須臾如紫霧,徧滿腦中,如火珠之狀。良久,忽見玄丹君從斗口下降,從眉間入宮,坐日中,衣紫繡瓊衣,腰紫繡華裙,頂紫玉晨冠,左手執斗柄,乃魒星也,右手執璇根,乃紫微垣斗口相對,排六星、橫列光明,第六星也。口吐紫氣氤氳,腰帶火鈴。次存自己,形如蓮實大,青衣冠服,秉簡於玄丹君前,九拜,心祝曰:規英化元。三呼之,叩齒九通。良久,玄丹君與兆乘絳氣,同入斗中金臺玉殿,琅玕寶帳金牀玉几。兆與玄丹君三拜,跪吞服紫氣八十一口。玄丹君同兆乘紫氣,回玄丹宮坐,兆因憩息於玄丹君前,定意良久,即有奇報,候片時,定息出室。常如此行之。
   
次遇立春、春分,乘紫氣入斗,至陽明星,各飲青氣九口。立夏、夏至,至丹元星,飲赤氣三口。立秋、秋分,至陰精星,各飲白氣七口。立冬、冬至,至玄冥星,各飲黑氣五口。四季至天關星,飲黃氣十二口。畢,太一與兆同歸自己玄丹宮,兆却自己心中。行之十八年,千騎萬乘,迎子白日昇晨。其功至妙,卻遏萬魔,不可具述。若行此道,不必更行三一之法也。
   
雌四宮真一內神寶名玉訣
   
凡學上真之道,不知雌真一之內名,萬不得仙也。學者受師口訣,然後奉行。

    玉清神母,姓廉,名銜,字荒彥,長九寸九分,著玄黃素靈之綬,頭戴七稱珠玉之髻,冠無極進賢之冠,居無上之太極珠宮中,七寶之府五靈鄉玄元里,下治兆身玉帝宮。
   
上清真女,姓厥,名回,字弼類,長六寸六分,著青寶神光錦誘雲霞九色之綬,頭戴玉寶飛雲之髻,冠玄黃進賢之冠,居無上之上太上崑崙太幽宮,明堂府九光鄉大化里,下治兆身天庭宮。
   
太極帝妃,姓玄,名虛生,字伯無,長七寸七分,著玄羅流光五色鳳文之綬,頭戴七寶玄雲之髻,冠無極進賢之冠,居元景之上太清極玄宮中,玉房府三丹鄉丹元里,下治兆身極真宮。
   
太上君后,姓遷,名含孩,字合賢生,長三寸三分,著七寶飛精玄光雲錦霜羅九色文綬,頭戴九玄玉精頹雲之髻,冠玄黃無極三寶玉冠,居太清九玄之上洞浮極真宮中,丹精府雲光鄉玄玄里,下治兆身太皇宮。
   
夫行玄丹之道,守三一之訣,當存四宮雌真一之神,衣服形名諱鄉居所在。此寶經之上篇,以傳見成真人者,始學不得其要。素靈所祕,不行於世。凡受上真之法,三寶神經,雖通靈究微,不知雌真一之法,亦無所成矣。故太上標其重禁,格於輕泄,不載於紙墨。有者宜審實內心,然後受焉。每以正旦、月朔,及太歲、本生之日,沐浴清齋,入室束向,存思四宮雌真一之神,鄉居姓名服色長短,如上法。畢,叩齒三十六通,呪曰:
   
太真陰神,號曰女靈,變景九玄,乘真隱冥,日告天玄,告齋上清,心念目矚,洞鑒神形,還宮守宅,玉華芳盈,五色變化,流黃紫青,運致飛霞,上造帝庭。
   
呪畢,咽氣三十六過止。如此九年,面生玉華,金真映光,神見軀形,與兆共言,子既見神,心知自己,慎勿妄傳。
   
此四宮雌真一之神,是天生始生之陰官,受號帝妃,其元氣未立,五政未開,光景未通,無極無虛,無上無下,無外無內,無左無右,無前無後,太上之元精,玄始之妙真,虛極之先,結氣而凝,混化萬物,天地得存,皆由四真也。能有志心存思者,千齡不知,先天之中,萬神同壽也。

 

 

上清大洞九宮朝修秘訣上道竟

 
 
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